Фетвы (вопрос-ответ)

Ответ: Если начинаем читать суру не сначала, то произносим истиазу без басмалы, если с начала, тогда истиазу и басмалу. В ханафитском мазхабе пауза между фатихой и дополнительной сурой не делается, в других мазхабах имеется, потому что стоящие за имамом прочитывают фатиху после того, как имам прочитал ее. Таким образом, делая паузу после фатихи имам дает время прочитать ее молящимся за ним.
Произнесение слова «аминь» после чтения суры аль-Фатиха, является одной из сунн намаза. Условием его произнесения является то, что после суры аль-Фатиха не должно быть долгой паузы. Произнесение слова "аминь" после Фатихи является сунной как в коллективном намазе, так и в том случае, когда человек совершает намаз в одиночестве. По этому поводу имамы трех мазхабов пришли к единогласному мнению. Тогда как маликиты сказали, что это является не сунной, а мандубом (поощряемым действием). По мнению шафиитов и ханбалитов, в намазах, где Коран читается вслух, «аминь» следует также произносить вслух. Исходя из этого, в утреннем намазе, а также в первых двух ракятах вечернего и ночного намазов после прочтения вслух суры аль-Фатиха является сунной произнесение вслух слова «аминь». В третьем и четвертом ракятах этих намазов сунной является произнесение слова «аминь» после суры аль-Фатиха шепотом. Точно так же в полуденном и послеполуденном намазах произнесение слова «аминь» про себя является сунной. По мнению ханафитов, вне зависимости от намаза произнесение слова «аминь» после суры аль-Фатиха должно осуществляться про себя. Что же касается маликитов, то, по их мнению, произнесение слова «аминь» после чтения суры аль-Фатиха в намазе является мандубом (поощряемым действием), вне зависимости от того, читает ли имам Коран вслух или про себя.